游客在巫峡口参观游览

　　长江出巫峡，一路奔涌进入湖北，第一站便是恩施州巴东县。在这里，江水拐了一道近乎90度的大弯。

　　10月6日，巴东县巫峡口，不少游人凭栏而立，用手机镜头定格这一壮美景观。一旁的巴风博物馆内，馆主付华林正为游客讲解馆中藏品，雕着鱼纹的旧鱼钩、古朴迷你小木船……一件件老物件，记录了峡江渔家往事，也见证着长江生态变迁。

　　付华林在巴风博物馆里接待游客

　　1978年出生的付华林，是巴东县东瀼口镇绿竹筏村人，长江的流水贯穿了他的整段成长岁月。他的祖辈、父辈都靠捕鱼维系生计。

　　自幼，付华林便熟知长江的水情和鱼性。那时的长江水域物产丰饶，江面渔船往来不息，多样的捕捞方式、丰富的水产资源，是江边人最深刻的时代记忆。“祖辈、邻里都是靠江吃饭，那时候江里鱼多，家家户户都以捕鱼为生。”付华林说，十多岁时他就熟练掌握各类捕鱼技巧，是邻里间人人熟知的捕鱼能手。

　　在肆意捕捞的岁月里，变化悄然发生。曾经随处可见的长江肥鱼、麻花鱼等本土鱼种逐年减少，昔日生机勃勃的水域慢慢褪去生机。过度捕捞叠加水域污染，让长江生态不堪重负，珍稀鱼种濒临消失。这些变化，被常年扎根江面的付华林看在眼里、记在心里。

　　初二那年，父亲离世，他被迫辍学归家，接过祖辈的渔网，成为家中第三代渔民。随着岁月流逝，他清晰地感受到生态环境的恶化。“最直观的感受是江水变脏了、杂物变多了。每到汛期，江面漂浮物遍布，不仅弄坏渔网渔具，更直接破坏了水体生态。”强烈的危机感，让他下定决心放下渔网。

　　褪去渔民身份，付华林一度陷入迷茫。脱离熟悉的江面渔猎，未来的出路在哪里？在人生转折的关键期，他入职长江航道局巴东段，成为一名航标船水手。扎根江面的数年里，他亲历大江截流、库区蓄水、三峡移民、县城搬迁等重大历史变革，近距离见证三峡库区的沧桑巨变，也对这片江水生出更深的羁绊与敬畏。

　　库区蓄水前的文物抢救发掘工作，为付华林打开了全新的世界。游走江面、遍览库区风物的他，被三峡深厚的历史人文底蕴深深吸引。自此，工作之余的闲暇时间，他都用来奔走搜集、潜心珍藏，一点点积攒下大量三峡民间老物件，悄然开启收藏之路。

　　付华林在巫峡口上眺望长江

　　2021年，长江十年禁渔政策落地实施，为付华林的人生方向彻底锚定坐标。回望数十年靠江捕鱼的过往，对比长江今昔的生态巨变，他萌生了独特的护江思路：以老渔具、老石刻为载体，以博物馆为公益阵地，让每一件老物件都成为长江生态变迁的见证者，让更多人读懂护江的意义。

　　为全身心深耕长江保护与文化传承事业，付华林毅然辞去稳定的水手工作，牵头成立恩施古玩收藏协会，联动重庆、恩施等地民间收藏爱好者，抱团守护三峡文脉、聚力保护长江生态。为了让公益宣传事业长久延续，他通过经营民宿、承接仿古工程等增收，将收益投入文物保护与长江大保护宣讲中，默默坚守公益初心。

　　巴风博物馆里的老旧渔具

　　在巴风博物馆的专属展区内，不少老式渔具整齐陈列。鱼叉、鱼钩、鱼镖、鱼篓等老物件，都是付华林家族和江边村民用过的捕捞工具。

　　馆内珍藏的清代宣统年间护林石刻，是付华林最珍视的展品之一。石刻铭文清晰记录着百年前恩施地区护林防火、禁伐禁采的生态规约，字字句句彰显着古人敬畏自然、守护山水的生存智慧。“先辈们就懂得保护生态、善待自然，如今我们更该传承这份理念，守护好我们的长江母亲河。”

　　除了展陈馆，付华林还有一座近2000平方米的仓库，里面摆满了收集来的近4万件各类老物件。付华林从中找出一件名为“滚钩”的捕鱼工具，上面缀满数百个锋利的鱼钩。“它杀伤力强，对鱼类、生态和公共安全都有极大危害，是国家明令禁用的掠夺性渔具。”付华林介绍。

　　如今的巴风博物馆，早已超越文旅打卡点的意义，成为巴东本土独一无二的长江生态科普阵地，每年都会迎来1万余名参观者。往来游客、青少年学子等纷纷走进展馆，在新旧实物的对比中感知生态变迁。

　　长江巴东段

　　恩施州生态环境局巴东县分局相关负责人介绍，长江十年禁渔，巴东县累计安置退捕渔民530人，长江干流巴东段稳定保持在Ⅱ类水质，鱼类种群数从17种增至39种。

　　“长江大保护任重道远。希望自己收藏的渔猎工具能发挥警示作用，让更多人加入呵护长江生态和鱼类家园的行列。”付华林说。

　　（来源：极目新闻）