6月13日

　　农历四月廿六炎帝华诞

　　癸卯年拜谒炎帝神农大典

　　在湖北随州举行

　　来自海内外的嘉宾代表齐聚烈山

　　拜谒中华民族的人文始祖炎帝神农

　　赓续民族血脉，同绘华夏愿景

　　湖北随州已连续14年

　　成功举办世界华人炎帝故里寻根节

　　今年更加突出拜祖大典的

　　文化感、仪式感

　　参与感、氛围感

　　以祭祀古礼尽显诚敬庄严

　　充分彰显对中华优秀传统文化

　　特别是礼乐文化、祭祀文化

　　和地方特质文化的赓续

　　激荡华夏儿女的情感认同

　　民族自豪、文化自信

　　凝聚起强国建设

　　民族复兴的强大力量

　　拜谒炎帝神农大典的文化渊源

　　参考中国古代官方祭祀礼仪，拜谒炎帝神农大典共有九项仪程：

　　1. 起鼓鸣钟

　　击建鼓、鸣编钟，声震九州，音传古今，拜祖仪式在隆重庄严的氛围中拉开序幕。仪式依据古时雅乐体系，参考历朝历代祭祀音乐、诗经乐谱等，融合曾侯乙遗址出土的编钟、编磬、鼓、箎、笙、琴、瑟、排箫等八种乐器，创新编排大典音乐。

　　2. 恭启圣门

　　大殿圣门缓缓开启，炎帝神农像显现在海内外华夏儿女面前。祭祀人员手捧“五谷”“玉帛”“爵”，向始祖行初献礼、亚献礼、终献礼，以传统三献礼祭祀先祖，“歌、乐、舞”相结合以告祭。

　　3. 点燃新火

　　古人生火不易，只好长保火种，随时取用。但长时间燃烧的火对身体不利，甚至容易引发灾害。因此每年要举行一次改火仪式，启用新火。

　　大典现场，汲取中国改火、分火的古礼形式和内涵，行改火仪式。把“点燃圣火”变为更具中国传统文化特色的“点燃新火”，“新火”改用“削冰取火”的方式取得，并在我国台湾地区和新加坡、法国、美国分会场传递，寓意全球炎黄子孙共同传承炎帝精神、弘扬华夏文明。

　　4. 敬献花篮

　　国家领导人、湖北省主要领导、国家有关部门领导、台湾地区有关方面代表等依次向炎帝神农像敬献花篮，表达对先祖的敬仰与追思。5. 香敬始祖

　　“香敬始祖”仪程前需要“净手”，以表恭敬。港澳台同胞、海外侨胞、科教文卫代表、时代楷模、道德模范、企业家等各界代表向始祖敬香，体现四海同拜、华夏同源之意。

　　6. 恭读颂文

　　恭读《颂炎帝文》，敬颂炎帝神农煌煌功绩，上告中华民族复兴伟业。

　　7. 共拜始祖

　　全体人员向炎帝神农鞠躬行拜谒礼，表达对先祖炎帝神农的无限崇敬。

　　8. 唱诵始祖

　　“忆我先祖，拓土开疆，始作耒耜，教以农桑……”身着56个民族服饰的炎黄子孙，以及来自海外四个分会场的拜祖人员代表一起合唱《炎帝大歌》，缅怀先祖功绩，颂扬炎帝精神，铸牢中华民族共同体意识。

　　9. 瞻仰圣像

　　引导现场嘉宾至大殿瞻仰炎帝圣像，高95尺(约31.67米)的全球最高的炎帝大像，手捧麦穗，目视远方，巍峨矗立。

　　近距离感受先祖伟绩，激发海内外中华儿女共同为强国建设、民族复兴而团结奋斗。

　　此次活动

　　在台湾省嘉义大天宫

　　新加坡、法国、美国等地

　　设立分会场并传递新火

　　寓意全球炎黄子孙

　　共同传承炎帝精神

　　弘扬华夏文明

　　我们为什么要祭祀炎帝？

　　我们中国人常自称为“炎黄子孙”。这里的“炎”指的就是始祖炎帝神农氏。《帝王世纪》云：“《易》称‘疱牺氏没，神农氏作，是为炎帝’。炎帝神农氏，姜姓也。”炎帝，中国上古时期姜姓部落的首领，又号魁隗氏、连山氏、烈山氏，别号朱襄。炎帝神农氏和黄帝轩辕氏，因开创中国远古文明的伟大功绩而被后世尊为中华民族的“人文初祖”，炎帝神农文化也成为中华五千年悠久灿烂文明的本源文化。

　　5000多年前，炎帝神农始作耒耜，教民农耕；首创医药、为民疗疾；日中为市，互通有无；削桐为琴，练丝为弦；精作陶器，冶制斤斧；治麻为布，制作衣裳；相土择居，造屋建房；垦渠凿井，浇灌农田，开创了璀璨的中华农耕文明，引领着人类从野蛮时代走向文明时代，为开拓中华文明奠定了初始的基础，一直被历朝历代所敬仰和尊重。

　　祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。早在春秋时期，就有炎帝神农生于湖北省随州市厉山镇的典籍记载。随州作为炎帝神农故里，祭祀炎帝神农活动由来已久，至迟可上溯至南北朝时期。2011年，炎帝祭典被列入国家第三批非物质文化遗产名录。

　　我们谒陵祭祖，弘扬炎帝精神、传承中华文明，是民族精神和时代精神水乳交融、交相辉映的体现，也正是贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的生动实践。以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，不断凝聚起中华民族伟大复兴的磅礴伟力，这就是新时代我们祭祀炎帝的时代价值所在。

　　什么是炎帝文化？

　　《帝王世纪》云："炎帝都于陈，作五弦之琴，始教天下种谷，故人号曰神农氏。又曰本起烈山或称烈山氏。""重八卦之数，究八八之体，为六十四卦。""始教天下耕种五谷而食之，以省杀牲；尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命。"其后期《史记补皇本纪》对其文化进行了补充："炎帝神农教人日中为市，交易而退，各得其所。"

　　中华民族的先民们到了炎帝神农时期，为了告别茹毛饮血、居无定所的生活方式，在炎帝神农的带领下，发明了耒耜，教人种植五谷。在现今对炎帝神农时期遗址的考古中，发现了大量耒耜、稻、粟的遗存，给史书记载以充分的论证。

　　随着炎帝神农氏族在农业上的发明、创造，促使原始社会医学、贸易、制陶等文化相继产生，带动原始社会进入鼎盛时期，使其物质文化与精神文化发生了质的飞越。

　　炎帝和他所带领的原始氏族先民，在长期的生产和实践中，创造了丰硕的物质财富和精神财富，为中华文明的发轫和中华民族的形成准备了最初的物质、文化基础。

　　比如：炎帝因时因地开创农耕文明，形成八大发明创造，彰显了科学实践价值；炎帝倡行以民为本，一切为了老百姓，彰显了治国理政的资鉴价值；炎帝文化提倡天人合一、顺天应时，彰显生态和谐价值；同时，炎黄融合缔造了中华民族，激励着海内外炎黄子孙像石榴籽一样紧紧抱在一起，不断增强民族的认同感、凝聚力和向心力。

　　华夏泱泱，山高水长

　　怀古、感恩

　　不忘我们从哪里来

　　砥砺我们去向何方

　　先祖播下的那颗火种

　　早已燃烧成

　　子孙后代接续传递的熊熊火焰

　　对历史最好的继承

　　就是创造新的历史

　　对人类文明最大的礼敬

　　就是创造人类文明新形态

　　炎帝故里寻根节

　　承载着古今中外一代代炎黄子孙的

　　血脉情结与文化信仰

　　在鏖战洪荒、创造文明的进程中

　　炎帝展现的

　　百折不挠的创新精神

　　坚韧不拔的开拓精神

　　自强不息的进取精神

　　为人民服务的奉献精神

　　这是中华民族

　　自尊、自立、自信、自强精神的源泉

　　今天

　　全球华人再次汇聚炎帝故里

　　传承炎帝精神，畅叙血脉亲情

　　铸牢中华民族共同体意识

　　共同谱写中华民族伟大复兴

　　构建人类命运共同体的崭新篇章

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